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對(duì)歷史，我講求正說、細(xì)說和新說，不搞戲說

　　記：近些年來“戲說”歷史成風(fēng)，特別是一些清史題材的影視劇泛濫成災(zāi)。打開電視，就看到男人的大辮子在屏幕上晃悠。您是用“正說”來抵抗“戲說”。
　　閻：“戲說”的出現(xiàn)，雖然豐富了人們的文化與娛樂生活，但“戲說”太多了，人們分不清歷史和游戲，常把“戲說”當(dāng)正史，這對(duì)青少年正確了解歷史尤其不利。作為歷史學(xué)家，主要是搞學(xué)術(shù)研究，但是也要搞雅俗共賞的東西。到電視上講課，是經(jīng)歷了由俗到雅，再由雅到俗的過程。就像蜜蜂采了大量的花粉，然后化。對(duì)歷史，我講求正說、細(xì)說和新說，不搞戲說。
　　記：您能具體說說嗎？
　　閻：“正說”是說歷史，不能當(dāng)故事講。
　　“戲說”是說故事，不是歷史，別當(dāng)真。這個(gè)“度”要給觀眾分開。你禁止人家戲說也不行。過去咱們的歷史書比較粗，教科書和史學(xué)著作通常是概括地梳理歷史發(fā)展脈絡(luò)。比如光緒皇帝的死，就一個(gè)“崩”字。但這些小事件往往是觀眾、讀者關(guān)注的重點(diǎn)、熱點(diǎn)和疑點(diǎn)。我就把有關(guān)光緒帝死因的五種說法詳細(xì)列出，從以前的檔案、文獻(xiàn)、口碑、論著深圳上門按摩tuina.0311x.com的觀點(diǎn)與資料出發(fā)，分析綜合，加以解說。這樣，歷史就變得有血有肉，聽起來就有味兒了。這算是細(xì)說吧。
　　既然講清史，當(dāng)然要講新東西，也就是要有“新說”。比如，我講慈禧政變，或叫北京政變、辛酉政變。傳統(tǒng)講法是北京集團(tuán)和承德集團(tuán)兩種政治勢(shì)力的較量，1：1，勢(shì)均力敵，給觀眾簡(jiǎn)單講，講不清楚。我干脆將原來的二元分析改成三元分析，即第一股是帝后（慈安、慈禧、同治）勢(shì)力，第二股是帝胤（恭親王奕?）勢(shì)力，第三股是朝臣（8名顧命大臣）勢(shì)力。斗爭(zhēng)結(jié)果是帝后勢(shì)力和帝胤勢(shì)力聯(lián)合起來對(duì)抗朝臣勢(shì)力，2：1，朝臣勢(shì)力必?cái)�無疑。政治斗爭(zhēng)就是力量的對(duì)比啊。政變后，垂簾聽政從此開始。這樣講觀眾一下子就懂了，專家也覺得三元分析很新穎。又比如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，以前中學(xué)教科書突出“落后就要挨打”，我講“落后可能挨打”，我認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的責(zé)任主要由道光帝承擔(dān)。當(dāng)時(shí)英軍入侵，后方在大西洋那邊，如果號(hào)召“勤王”，道光皇帝是有可能打敗敵軍的。弱勝?gòu)?qiáng)，少勝多的例子，歷史上是很多的。道光皇帝的祖先，當(dāng)年進(jìn)行的薩爾滸之戰(zhàn)、松錦之戰(zhàn)，八旗軍都是以弱勝?gòu)?qiáng)、以少勝多的。再比如，以前教科書上說的是“張勛復(fù)辟”，而我講是“張勛兵變，宣統(tǒng)復(fù)辟”。“復(fù)”是恢復(fù)，“辟”是帝位的意思。張勛是安徽督軍，不過一個(gè)地區(qū)司令，怎么能說“張勛復(fù)辟”呢？
　　記：您能不能講一下跟“百家講壇”的緣分？