藏族人民自古以來就是馬背上的民族，對(duì)駿馬情有獨(dú)鐘，正是由于藏族民間騎馬活動(dòng)的流行，所以玉樹賽馬會(huì)逐步成型。最開始，玉樹賽馬會(huì)并非是純娛樂性質(zhì)的活動(dòng)，而是為戰(zhàn)爭(zhēng)和械斗進(jìn)行的習(xí)武活動(dòng)，后因佛教在藏族地區(qū)興盛，藏族人虔心禮佛，吸收了佛教和平思想，便將曾經(jīng)為征戰(zhàn)而進(jìn)行的馬上競(jìng)技活動(dòng)轉(zhuǎn)變成娛神益人的民間活動(dòng)。

　　玉樹賽馬會(huì)作為傳統(tǒng)的體育活動(dòng)，距今已有一千三百多年的歷史。隨著玉樹賽馬會(huì)的世代相傳，它已經(jīng)成為了玉樹地區(qū)人民生活中不可或缺的活動(dòng)，每逢祭山敬神、迎賓送客、舉辦婚事等重大喜慶節(jié)日都要舉行賽馬會(huì)，屆時(shí)藏族群眾會(huì)身著鮮艷的民族服裝，將各自的帳篷星羅棋布地扎在結(jié)古草原上，一同參加賽馬會(huì)。

　　【主要內(nèi)容】

玉樹賽馬節(jié)前的巡街表演

　　傳統(tǒng)的玉樹賽馬會(huì)于每年7月中旬到8月初在玉樹市扎西科草原（主會(huì)場(chǎng)）與巴塘草原（分會(huì)場(chǎng)）舉辦。玉樹賽馬會(huì)的舉辦流程是:首先以燃柏煨桑拉開序幕,在煨桑時(shí)騎手需背負(fù)杈子槍、腰挎長(zhǎng)刀，按照傳統(tǒng)儀軌順時(shí)針方向圍繞煨桑臺(tái)轉(zhuǎn)三圈，如此才算正式開幕。開幕結(jié)束之后便是宗教儀仗隊(duì)、歌舞表演隊(duì)、馬隊(duì)的入場(chǎng)儀式。入場(chǎng)儀式后緊接著就開始了比賽。

玉樹賽馬節(jié)上參賽選手馬上拾哈達(dá)展示

　　玉樹賽馬會(huì)比賽的主要內(nèi)容包括：跑馬射箭、跑馬舉槍射擊、跑馬拾哈達(dá)、跑馬倒立、跑馬懸體等馬術(shù)表演，此外還有遠(yuǎn)距離的跑馬賽、走馬賽、牦牛賽及多姿多彩的民族民間傳統(tǒng)歌舞、民族服飾表演等項(xiàng)目。

玉樹賽馬節(jié)上比賽選手表演馬上懸體動(dòng)作

　　跑馬倒立和跑馬懸體是玉樹賽馬會(huì)上觀賞度極高的馬術(shù)表演項(xiàng)目。跑馬倒立動(dòng)作并不復(fù)雜但是難度極高。它要求騎手身穿輕服，腳系彩帶，根據(jù)在馬背上的倒立時(shí)間、立資曲直判評(píng)分?jǐn)?shù)；跑馬懸體則要求騎手在奔馳的駿馬上，用腳尖緊勾馬鐙，全部仰面懸掛于坐騎側(cè)面，此時(shí)騎手頭部幾乎接近地面，場(chǎng)面極為驚險(xiǎn)扣人心弦。

玉樹賽馬節(jié)上比賽選手表演馬上懸體動(dòng)作

　　在賽馬競(jìng)技中，賽馬拾哈達(dá)是最激烈的比賽，對(duì)選手的騎乘能力有著極高的要求。競(jìng)賽規(guī)定參賽選手要在疾馳的馬背上把橫放在跑道兩側(cè)的數(shù)條哈達(dá)撿回，依據(jù)所得數(shù)量決出名次。